Сморгонь – город на реке Оксне и ее притоке Гервятке. Сегодняшний город – давнее местечко исторической Ошмянщины.
Существует несколько объяснений топонима Сморгонь. Географ Вадим Жучкевич считал, что название поселения образовалось от балтийского понятия, имеющего приблизительное значение: подмастерье, ремесленник, шорник. Таким образом, он отразил род деятельности жителей поселка.
Впервые Смургони упоминается в 1XV веке как местечко, входившее в состав Виленского воеводства и принадлежавший семье Зеновичей. В 1503 году здесь был построен деревянный костёл Святых Михаила и Алексея, а в 1552 году Ю. Зенович построил на месте костёла кирпичную кальвиниский сбор. Согласно административно-территориальной реформе 1565–1566 годов Смургони вошёл в состав Ошмянского повета. В 1590 году в местечке начали действовать бумажная фабрика, школа и больница. Николай Богуслав Зенович основал бумажную фабрику на собственные средства. Буквы были отмечены водяным знаком в виде герба семьи Зяновичей — «Деспот».
Во времена Великого Княжества Литовского поселение называлось Смургони. В 1609 году местечко принимало короля Польского и Великого князя Литовского Сигизмунда III, который шёл со своим войском в поход на Москву. В 1611 году было завершено строительство каменного кальвинского сбора. Тогда же Криштоф Зенович открыл при сморгонском храме школу и собрал большую библиотеку, которую завещал «…всегда держать в одном месте, в Сморгонях… при церкви». После войны между Речью Посполитой и Турцией Сморгонь отошла дочерям Анне Софье и Софье Зеновичам, которые передали сморгонский храм католикам.
В результате брака Анны Софьи Зенович с Альбрехтом Владиславом Радзивиллом в 1628 году Смургони перешли во владение семьи Радзивиллов на почти 170 лет.
В 1628 году Анна Софья Зенович вышла замуж за Альбрехта Владислава Радзивилла и Сморгонь почти на 170 лет перешла во владения этого рода. Радзивиллы, в отличие от прежних хозяев, своей резиденции здесь не имели и часто сдавали это владение в аренду.
В период правления Радзивиллов Сморгонь перенесла несколько вражеских нашествий. Особенно разрушительной была война 1654–1667 годов, когда население местечка уменьшилось вдвое по сравнению с 1622 годом. В июне 1655 года во время похода на Вильно в Сморгони располагалась ставка царя Алексея Михайловича. Во время Северной войны, с 11 февраля до 17 марта 1708 года, здесь разместил свою главную ставку Карл XII и принимал в ней польского короля Станислава Лещинского, а также послов украинского гетмана Мазепы.
Во время войны 1812 года при отступлении французских войск в Сморгони останавливался Наполеон, который передал командование маршалу И. Мюрату и уехал в Париж; с тех пор дорогу Сморгонь – Ошмяны называют Наполеоновской дорогой.
6 июля 1904 года Сморгонь получил статус города. Во времена Первой мировой войны в 1915–1918 годах город находился на линии российско-немецкого фронта, в результате чего он был практически полностью разрушен.
Дворец Пшездецких. Рисунок А. Адама. 1812 год
Костёл святого Михаила Архангела (бывший кальвинский сбор)
Костёл Святого Михаила 1553 года постройки – один из немногих храмов оборонного типа, дошедших до наших времён. Это оригинальный памятник архитектуры ренессанса, который сохранил свой внешний вид с момента постройки.
После удушения восстания 1863–1864 годов католические костёлы повсеместно закрывались российскими властями. В 1866 году сморгонский костёл Святой Троицы перестраивается под православную Михайловскую церковь: была ликвидирована костёльная отделка, забелены фрески, установлена шатровая крыша с луковицей в русском стиле. В годы Первой мировой войны храм был сильно повреждён. Восстанавливался поляками в 1921–1926 годах, снова как католический костёл. Купол расписывал белорусский художник Пётр Сергиевич.
В 1947 году советские власти костёл закрывают, в результате чего он используется, как магазин, выставочный зал и музей. В 1990 году здание возвращают католикам. В настоящее время при костёле действует Христианский образовательный центр.
Координаты: 54.480862, 26.403840.
Внутренняя территория перед входом в костёл достаточно обширная и среди прочего включает зелёные насаждения и небольшой фонтан.
Церковь Преображения Господнего
Спасо-Преображенская церковь 1840 года была повреждена во время Первой мировой войны, но к началу следующей она была восстановлена. Вторая мировая война не пощадила церковь, но силами прихожан к 1948 году её снова восстановили. В 1962 году при Хрущёве церковь разрушили. После 1989 года было начато строительство новой церкви, которую освятили в 2009 году.
Координаты: 54.481228, 26.407248.
Ораторий Салезианцев Ксендза Боско (SDB)
Салезианское общество было основано в Италии в 1859 году святым Иоанном Боско, который посвятил всю свою жизнь работе на благо молодых людей, обучая их быть честными гражданами и хорошими христианами. Он организовывал для них оратории (места учёбы, игр, молитв и работы), а также школы, что давало возможность получить профессию и учиться дальше. Из своих учеников святой Иоанн Боско основал Общество святого Франциска Сальского, члены которого призваны продолжать дело Отца и Наставника молодежи.
Координаты: 54.480548, 26.403336.
Сморгонская медвежья академия
«Сморгонская академия» – название школы дрессировки медведей, основанной Радзивиллами в XVII веке.
Школа находилась недалеко от Сморгони, на холмах в районе нынешней Сморгонской районной больницы, где были построены специальные сооружения и манежи. На вершине холма рыли глубокую, до трех метров яму, на половину её глубины опускали железную клетку с медным дном. На высоте одного метра от основания прорывали ход, куда клали валежник и хворост, который поджигали. По другой версии школа представляла собой «особое каменное строение», в котором каменный пол второго этажа накаливался печью из нижнего этажа.
Для обучения набирали только молодых самцов. Обучение длилось около 6 лет, включая тренировки, которые проводили после возвращения «медведников» со своими воспитанниками на зимовку. Медведей дрессировали в несколько приёмов. Вначале молодых медвежат учили «танцевать», для чего их по 2-3 помещали в клетку, металлическое дно которой подогревалось, и приучали стоять на задних лапах, обутых в лапти. Пол постепенно нагревался, и медвежата, которым становилось невмоготу, поднимались сначала на задние лапы, а потом начинали переминаться с одной лапы на другую. В этот момент «дрессировщик» бил в бубен. Так было ежедневно в течение месяца-двух. Потом медвежат выводили из клетки на волю и продолжали упражнения с бубном. При первых же ударах медвежата становились на задние лапы и под звуки бубна переминались уже без подогрева. Следовало поощрение в виде куска хлеба или моркови. Приучив их стоять на задних лапах и переминаться с одной лапы на другую под звуки бубна и рожка, переходили к следующему этапу дрессировки: бороться, кланяться и т.д.
Весной поводыри вместе с учёными медведями отправлялись на заработки по ярмаркам Европы. В немецких, французских и других источниках можно встретить указание, что воспитанники Сморгонской «академии» были частыми гостями на ярмарках Пруссии, Шлезвига, Баварии и Эльзаса. Удивительней всего то, что в Венгрии, стране, где присутствие медведя с поводырем является как бы неотъемлемой частью любой ярмарки и любого сельского празднества, в прошлом столетии также встречались медведи из Сморгонской академии. Осенью, ко дню Всех Святых, медведи и их наставники возвращались назад в Сморгонь. Медведям в их помещениях сооружались лежбища из листьев и еловых лапок, в которых они оставались до середины февраля. Вместе с осенним возвращением в Сморгонь наступала также выплата медведникам их заработка, сбор с них установленных «баронам» выплат на содержание академии или плата за потерю медведя либо обезьяны.
Особенного расцвета «академия» достигла при Кароле Станиславе Радзивилле по прозвищу «Пане Коханку», который владел Сморгонью в 1762–1790 годах. Он назначил руководителем академии «барона» литовских цыган Яна Мартинкевича, который жил в Мире. Тот набрал группу из 20 цыган, которые жили и работали в школе. В период расцвета в «академии» дрессировали одновременно до 10 медведей и несколько обезьян. Обезьян закупал и присылал князь, а медведей доставляли из местных лесов, привозили из Жупранской и Налибокской пущ. Помимо собственных воспитанников, на обучение принимались медведи и от посторонних лиц, которые должны были заплатить за работу, питание и проживание дрессировщика.
После смерти князя Кароля Станислава Радзивилла и вхождения белорусских земель в состав Российской империи школа постепенно приходит в упадок. О «медвежьей академии» в своих мемуарах упоминали многие участники войны 1812 года, которым довелось побывать в Сморгони.
Окончательно медвежий промысел угас в Сморгони после указа Сената о запрещении медвежьей комедии в 1870 году.
2 марта 2014 года в Сморгони была открыта скульптурная композиция в честь «медвежьей академии». Автор памятника – скульптор Владимир Теребун.
6 сентября 2009 года в городском парке открылся памятник основателю новой белорусской литературы Франтишку Богушевичу, первым национальному поэту, представителю общественной мысли Беларуси, идеологу национального возрождения и освободительного движения.
Идеология Богушевича, как выразителя национально-патриотического сознания – утверждение родного языка в качестве центра существования народа и его духовной культуры, а также стремление дать историческое и конкретное обоснование самостоятельности белорусского народа.
На памятнике размещена бронзовая табличка с призывом Богушевича к народу: «Не пакідайце ж мовы нашай беларускай, каб не ўмёрлі».